石康：我不要报酬，只要把声音发出来

    石康：《奋斗》作者

    白烨：中国社会科学院研究员

    张悦然：“80后”代表作家

    最近，与“80后”相关的图书风生水起，一个“80后”的写作群体走上前台，“80后”一词也成为社会生活中的一个热门词。由《奋斗》电视剧热播引起的青春读物的《奋斗》一书出版，引起了读者的广泛关注。近日，笔者就“80后”生存状态和“80后”写作等相关话题，采访了《奋斗》一书的作者石康、中国社会科学院研究员白烨和“80后”代表作家张悦然。

    “奋斗”成了“80后”的关键词

    问：新近出版的《奋斗》对青年人产生了强烈的影响，很多人认为这是近几年来少有的反映“80后”生活、爱情、事业的作品，您是怎么评价《奋斗》的，它是否全面地展现“80后”。

    石康：“80后”真的很现实，他们在一些最基本的道德观念上和上一代人有差别。在《奋斗》中我叙述了夏琳和陆涛偷情这段故事。我认为打破爱情的神圣已经成为我们能够感受到的一种社会气息，现代人好像或明或暗、糊里糊涂地认可这种事。以前我们经常会听到第三者、小秘甚至包二奶等社会名词，按正统的说法这些都是要受到道德批判的。但现在人们慢慢在关注它在社会存在的合理性，也就是说人们在思考人性是不是还有其他要求，是不是爱情必须白头偕老才符合人性。我觉得让中年人来讨论这个问题，是沉重的，但是对年轻人来讲，他们会认为这是一种尝试，所有生活对“80后”来说都是新鲜的。

    当前，个人在社会中所占分量在慢慢减少，以前的人都认为人是为社会而活，人是社会动物，一个人必须服务于社会，“80后”有了变化，个人从大社会脱离出来，他们开始追求自我的价值和意义。

    白烨：把“奋斗”作为这一代人的关键词，是有意义的，至少可以起到一定的感召作用。

    “80后”是一个不同个性构成的群体，只能针对不同的人具体对待，不好笼统地来作整体概括。考察他们，有两个东西至关重要，一是出身于“独生”，二是成长于“市场”，这是他们区别于其他代人群的两个特别的坐标，这使他们和别的代际明显地区别开来。而他们的长处与短处，也都由此而来。

    写作“80后”与“80后”写作

    问：从《奋斗》这部作品中可以发现，你思考问题的角度和方法都是独特的，请谈谈你个人的写作理念和目的，你希望通过作品传达给读者一些什么东西。

    石康：我的一部分写作纯粹是在进行自我表达，写我对这个世界的看法，写我自己的生活、内心感受，这种写作我不要求报酬，只要能把我的声音发出来，就很满足了。让我知道在这个世界上还有一些像我一样生活的人，当我把我的生活方式叙述出来以后，别人看到我表达了他们心中的想法，从而感到欣慰，我也知足了。

    问：以“80后”为主要内容的文学作品，不管是由“80后”作家还是由非“80后”作家所创作的，它们都有各自的特点。您是如何看待这些作品的？

    白烨：近几年来，“80后”群体的一些实力作者和新锐作者都相继推出了自己的小说新作，而这些“名家”力作和新人新作也以其新的探求和新的气息，在文坛内外引起了一定的反响。今年，长篇小说领域中有七堇年的《大地之灯》、郭敬明的《悲伤逆流成河》、孙睿的《我是你儿子》等，都在自己的原有路数上取得一定的突破，打破了青春文学的框套；在中短篇小说领域，王莹、葛虹、米米七月等人，以各自的艺术运思，初步显现出惹人眼目又彼此不同的写作追求。这一切都向人们表明，随着“80后”一代在人生中的成长和艺术中的历练，在他们中间还不断涌现出新的文学才俊，在以不同的方式实现着创作的转型与进取，这必将使整体的“80后”写作和青春文学发生令人欣喜的进步与变异，使这个写作群体最终完成由自在性写作向自觉性创作的艰难过渡。