最近，“中国人华尔街骑牛”之事闹得沸沸扬扬：有游客攀爬旅游景点设施到了美国，而且骑的是华尔街那头著名的雕塑牛，恰巧被一位女主持人拍下照片，贴于博客，配了国人素质不堪的评论。信息这样一发布，立刻引来一片谴责。可没过几天，网友纷纷上传照片，大家发现原来不只是中国游客骑在山姆大叔的公牛上，许多外国游人也同样在华尔街骑牛，既有“个骑”也有“群骑”，而且大家都骑得喜笑颜开。

2006年，一位中国游客与铜牛合影，牛背上的外国游客成了背景。 [图片来源：南方都市报]

·港报：骑铜牛拍照沦笑柄 内地游客华尔街出丑
·内地游客攀爬华尔街公牛雕塑 领导比牛还牛(图)

    这下好了，立刻导致了公众激辩，正反双方，唇枪舌剑，对立严重，比如“反骑派”说：老外骑牛不是国人骑牛的理由，说“外国人也骑牛”是一种阿Q精神；老外骑得，我们就骑得？而“护骑派”则说：骑在雕塑上照相是全世界人民的共同爱好；大家都是普通人，而不是外交官，骑着开心，有何不可？在华尔街骑牛的是一个人，而不是一个国家，我们不要扛着整个国家去旅行……

    无论骑牛是否文明，中国人都越来越喜欢拿外国人的行为标准衡量自己。衡量与比较，本是一种思维的方式方法，但这种思维方法也存在缺陷。各国国情差异太大，在有些问题上压根就缺乏可比性。很多国家地广人稀，到处是草坪，在草坪上小憩野餐，甚至是追跑打闹，并无不妥，而相同的习惯来到中国，就成了不文明的举动。

 同样，国人到国外，当然不宜大声喧哗。但客观地分析，中国人喉咙响、嗓门大，就与长期生活生存的环境条件有很大关系。人口众多、噪音巨大，客观环境长期熏陶了国人“大声说话”的习惯。比如教师，有的学校一个班里好几十号人，没有大嗓门怎么行？比如基层干部，面对几百上千农民，想不大声叫喊都不行。如今熙熙攘攘的城市里，几乎难以找到一块宁静的地方，说话不大声点对方往往不容易听清；连电视也有太多的“噪音”，比如到广告时段，它的声音突然就高八度、提升八十分贝，变成了噪音；还有背景音乐，无论小商店还是大书店，多为吵闹型的歌唱音乐，不大声又怎么行？就连老外到了中国，很多习惯也会发生变化。

    不同环境、不同条件、不同风俗、不同习惯，必然导致种种差异，所以没必要什么东西都拿外国的标准来衡量自己。外国人爬牛，不是我们也爬的榜样；外国人不爬，也不是我们不爬的唯一标准。样样都和外国人比较，是无助于增进国人自信力的，反而会使人弄错文明坐标、丢失文明自信，结果是满身自卑地面对这个社会、面对这个时代、面对这个世界。

    更重要的是，这次骑牛事件之所以引起如此大的争议，归根结底的一个原因是，我们还没有弄清一个问题，那就是：我们到底应该和外国人比什么？在批评中国人不文明的时候，很多比较看似合理、实则不合理，是不得要领的比较。样样都比，最后反而使我们越比越糊涂，忽略了问题的关键所在。公众在这次比较性评论中，恰恰忽视了“华尔街骑牛”报道中关键的一句话：“领导骑牛，比牛还牛！”

    这些年来，国人去国外考察旅游，有不少是官员。他们在国内养成了一些官场习惯，于是一出国就把“牛”性带到国外；在那些最“牛”的公费旅游考察团里，有的人实在“牛”得可以。一位旅居瑞士、专带中国旅游团的华人职业导游曾这样描述自己亲眼目睹的“牛劲”：他们会醉醺醺在浴缸里撒尿；他们对车子不满意，就集体罢乘，声言“若不赶紧给我们换车，就砸了这辆车”；他们会盛上半杯水，把烟灰、烟头儿扔在里面，以为这样算是“文明”……相比之下，普通百姓出国，要安分守己得多。