——参加首届中华母亲节庆典纪行

    本网讯（仙桃日报）　阳春季节，风光明媚，山东曲阜孟子里彩旗飘飘，锣鼓喧天，洋溢着一派节日的气氛。首届中华母亲节庆典仪式在这里举行。仙桃市妇女联合会，教育学会德育分会、台胞台属联谊会、孔子研究会，仙源学校联合代表团一行参加了这一十分庄严、隆重和喜庆的活动。

    乘车出明故城，沿104国道南行来到曲阜新区的凫村。在路西跨街处有一座木构的牌坊，坊额上刻着“孟子故里”四个大字，坊西边不到100米的地方便是孟子故里祠。这就是战国时期著名思想家、儒家学派重要代表人物孟轲的出生地。孟轲，字子舆，其父名激，字公宜，其母仉氏。孟轲3岁时父亲逝世，是母亲仉氏把他抚养成人。《三字经》中有“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”。是说孟子小的时候，家住的地方离墓地不远，常看到送葬的、出丧的、吹吹打打的，觉得很有趣，就和小伙伴们模仿着埋坟头、哭丧、祭奠、吹吹打打，一玩一天。盂母认为继续住在这里不利于孟子成长，就把家搬到今邹城市北郊的庙户营村。因靠近集市，孟子又模仿叫卖，猜拳行令等，盂母怕孟子误入歧途，仍不能居住，举家迁往“学官之傍”，今邹城南郊靠近小思学校的地方。孟子在这里开始模仿读书，孟母看在眼里，喜在心上，才定居下来。来到这里，不由得让我想起幼年读书时，老师给我们讲的孟母三迁择邻的故事。

    我们随着人流一起参观孟子故居。只见这里花杨摇曳，古树环绕，一间大门上悬挂着“孟子故宅”的竖匾，内有照壁，后有三间正祠，祠内正中神龛内有孟子父亲和母亲的塑像，祠内东偏神龛内是孟子塑像，西偏神龛内为45代孙，孟氏中兴祖孟宁塑像，人们在这里依次参拜；故宅门前还有一个常年不涸的池塘名为“孟母池”，祠西路北有“盂母故井”，很多人围在池和井边参观。  

    “砰”、“叭”，“砰!……”一阵激烈的彩炮声后，空中飞舞起一缕缕七色斑斓的彩
丝。庆典仪式开始了，中华母亲节促进会会长，全国政协委员李汉秋先生的讲话给我留下了深刻的印象：当今中国由于没有自己的母亲节，于是一些人就过美国的母亲节，商家和媒体也推波助澜。而这个来自异域的日子缺少中华民族的内涵和特定的民族精神底蕴。不同文化的母亲节形象代表会有不同的文化个性，流躺着不同民族文化的血液，承载着不同民族的民族精神。当中华儿女吮吸母亲节的文化乳汁时，这位母亲代表却是洋妈妈。纵观历史长河，中华贤母确实很多，但据文史考证，只有孟母俱全优势：她是实有其人，不是传说人物，也不是神话人物，而是历史人物；孟母事迹翔实而且丰富，历代皆有遗迹供瞻仰；孟母家喻户晓，知名度高，影响大，教子成效大。因此，我们完全有理由把孟母生孟子之日作为中华母亲节的标志。我们的生日即是“母难之日”，我们每人在欢庆自己生日的时候都要感恩生养我们的母亲。顿时，全场爆发出一阵热烈的掌声。

    李汉秋委员精辟而深邃的阐释，深深地打动了在场所有人的心。

    大家仿佛忘记了一切，沉醉在李汉秋委员的演讲之中：人类的爱心从母爱、爱母开始，母亲节是全人类的需要。美国的母亲节1907始于费城一地，逐步被一些州认同，经过七年的努力，到1914年才正式定5月的第二个礼拜日为美国母亲节。我们中华母亲节的礼花一旦点燃，也极易形成燎原之势。今年首届就有邹城、石家庄、曲阜等市举办，北京、天津、南京、福州、哈尔滨、柳州、新乡、太原、烟台、仙桃等几十个城市的一些学校也率先开展庆祝活动。李汉秋委员讲到这里，脸上充满了欣慰和自信。全场一时寂静无声，待他讲完，大家个个拍手呼喊，积极响应，整个会场一直在此起彼伏的声浪中洋溢着热烈而激扬的气氛。仙桃代表团率先向大会赠送了四幅以母爱爱母孝行雅行为主题的精美书法和剪纸作品，还献上了一条仙桃万人签名的巨幅布标，引起了与会人员的特别关注和浓厚兴